近日，读梁衡著的《官德》一书。该书深刻分析官德的种种表现，也涉及古代为官的伦理道德，书中许多有关清廉与贪贿的故事令人感慨。笔者通过读《官德》，对官德有了新的理解;尤其认为，不贪不贿是官德最重要的内容之一。

　　“历览古今多少官，成由清廉败由贪。”《官德》书中列举了多名古今毁于贪贿的官员。秦时指鹿为马的赵高，曾位至丞相，最终被诛夷三族;东汉的跋扈将军梁冀，贪婪奢靡，富可敌国，当其被诛杀时，受牵连者达三百余人;北宋宰相蔡京，贪婪成性，晚年时“既贵而贪益甚”，甚至不惜做假账，领双份俸禄，被流放而死;明代的“大丞相、小丞相”严嵩父子，骄横贪腐，最终被斩杀于街市;至于“和坤跌倒，嘉庆吃饱”的事情，就更为人们所熟知了。

　　宋朝朱熹说得很透彻：“世路无如贪欲险，几人到此误平生。”(世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此而误了一生)当一个人拿着人民给的权力，肆无忌惮地去做营私的买卖，必然招来法律的制裁。唐代诗人白居易诗云：“只见火光烧润屋，不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取，利是身灾合少求。”一时来看，贪污腐败可以满足贪鄙的心理，然而等着他的是火光烧屋、波涛覆舟，引来灭顶之灾。

　　自古以来人们对贪贿现象总是给予揭露、批评、鞭挞和惩罚，老百姓对于这种以受贿而昧心的官员痛恨不已。在桂林，有一块惩贪官碑。碑文为：“浮加赋税，冒功累民。兴安知事，吕德慎之纪念碑。民国五年冬月闰日公立。”指名道姓，为贪官立碑，彰显其恶，以诫后人。

　　官员要做到不贪不贿，首先要端正物质观，正确地看待和控制自己的欲望。革命烈士吉鸿昌的父亲曾教导他说：“做官即不许发财。”吉鸿昌把这句话作为座右铭，他还向瓷厂定做了几百个饭碗，将这句话刻印在碗上，发给全体士兵。林则徐有一句更为人熟知的话：“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”岳飞说：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”

　　要做到不贪不贿，必须把不贪不贿作为自己为官从政的“金绳铁矩”。清康熙年间，有个叫张伯行的地方官，他在任江苏巡抚时曾书一匾额悬于堂上，其内容是“一丝一粒，我之名节;一厘一毫，民之膏脂。宽一分，民受赐不止一分;取一文，我为人不值一文……”这话说得多好!良言如玉，大音稀声。一个封建官吏能够把“宽一分，民受赐不止一分;取一文，我为人不值一文”作为自己为官从政的“金绳铁矩”的确难能可贵。

　　要做到不贪不贿，就要在自己的心底筑起一道不贪不贿的防线。《后汉书·杨震传》记载：“当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震日：‘故人知君，君不知故人，何也?’密日:‘暮夜无知者。’震日：‘天知，神知，我知，子知。何谓无知!’密愧而出。”

　　与杨震的“四知”类似的，还有一个“畏已知”的故事。清朝雍正年间，有名的清官叶存仁为官30多年，两袖清风，从未收取过任何礼品。有一次，他离任升迁时，僚属们派船送行，但船只却迟迟不启程。直到夜半时，才见一叶小舟划来。原来，僚属们为他带来了馈赠礼品，为避人耳目，特意在深夜送来。他们想，叶存仁向来严以律己，从不收礼，但在夜深人静的离别之时送礼，神不知鬼不觉，必定能收下。叶存仁见此情景，挥笔题写一首拒礼诗：“月白清风夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”叶存仁把礼物退回后，轻舟简从，飘然而去。

　　党员干部要处处留戒心，时时存“四知”，刻刻都坚守，始终保持“风吹云动星不动，水涨船高岸不移”。